易经八卦入门知识八卦的外延

境由心生

易经八卦入门知识八卦的外延

《说卦传》指出：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》，逆数也。”这就开始告诉人们，华夏古代先人为了开辟通向人类远古智慧的道路，穿通宇宙奥秘的隧道，便将思维焦点集中在八卦能联系象征的自然事物现象及其属性特征方面，进行更为复杂和全面的深入研究，对事物间的相互关联及变化影响作出更为细致的推理、分析与判断，从而开研究，对事物间的相互关联及变化影响作出更为细致的推理、分析与判断，从而开阔思路，以达到了解、掌控大自然为人类所用的目的。

在一九八八年七十五位诺贝尔奖得主发表赞扬易学文化的宣言，即足以证明由孔子思悟推演出的阴阳一分为二的法则和思维模式的巨大优势及永恒魅力，早已使世界的科学精英们为之震撼。

现代计算机所有信息的储存，便是根据“一阴一阳之谓道”的二进制原理，借以衍生为0和1的基本符号，演变出无穷尽的变化，才使计算机在当今世界大放异彩。

有人说，计算机能在今天被广泛使用，应该归功于莱布尼兹。是他遵循二进制原理，对世界计算机业的发展起了决定性作用。

的确，计算机事业的发展，莱布尼兹功不可没。可是，很多人可能都不知道，莱布尼兹正是在《易经》八卦一分为二哲理的启示下，才获得了对二进制原理的认证。这有十足的根据，但因其专业理论性太强，这里就不赘叙了。

诺贝尔奖获得者查里森·威尔海姆就曾说过这样的话：“知识经济正在改变着我们的时代，但是许多人并不知道，带给我们巨大冲击的这次革命，实在是受惠于华夏古代的伟大经典《易经》。《易经》里的信息论思想不仅启发我们的科学家创造出了计算机，而且正在成为越来越多的普通西方人日常生活的决策指南。”

这正是《易经》八卦哲理外延部分的确实证据之一。无怪乎，在《易经》传入欧洲后的近三百多年里，那里的学术界智能人士竟将其称为“天书”（abstruse writing）。这是因为他们发现，这部伟大宝典内涵的八卦哲理，乃从最广的广度，最深的深度，最高的高度，外延至对宇宙天地以及包括大自然和人世活动在内的一切事物结构、变化规律及事理的研究之中；并通过《易》的《经》与《传》在深刻作出归纳、总结的基础上，加以精湛的揭示，对天、地、人、物、“形而上之道”、“形而下之器”的理数无一遗漏地给出透彻的阐述，构成了启迪人类智慧发展动力的源泉。

欧洲著名科学家普里津高就直截了当地指出：“华夏（易经）文化是欧洲科学灵感的源泉。”

在现代，尤其在长期与“古”意识隔绝的环境下，一些人只把《易经》八卦当成是为占筮所用，认为这已没什么意义，甚至在某些无神论者的眼里觉得其为历史性的落后，而无所顾忌地为之冠以“唯心”、“迷信”等名号，加以贬弃。

这是天大的错误！在距今已四五千年前的夏、商、周时代，由于当时的社会环境简易，人类文明刚刚萌芽，占筮并非是消极的举动，相反，倒是一种积极进取的智慧展现，是值得称颂和赞佩的伟大而了不起的文化创举。它对人类探索大自然的奥秘、揭示天人合一及时空变化规律，对启动人在当时以及延续长久的思维灵性，敦促提高对事物变化的预知、预测能力，以战胜境遇中可能出现的艰难险阻，起到了相当大、乃至难以估量的积极作用。直到今日，有谁敢说“预测”、“预报”对天文科学、气象科学、地理科学、军事科学、医学科学、运动科学、人文科学、生命科学、经济科学、人事行为科学、政治科学等而言，是没有用处的？

在中国的周代，尚设有“太卜”的官职，专司掌管占卜大事，地位相当高。这不是如同人们想象的仅靠“抽签”论断某种行为是“该为”，还是“不该为”，或是“如何为”，而是通过占卜的理性预测，启示问卜者如何把握事物变易的微妙关键因素，昭示人们在艰难时刻应避凶趋吉，在顺利时要居安思危。这是从积极的思维意识出发，教会人们在各种领域积极进取的技能和把握成功的智慧。

今天，我们在习研《易经》的过程中可以适当地结合预测思维对卦、爻辞义进行必要的分析，会对做人、成事有所启迪。

鉴于古代的认知环境和历史条件，我们的华夏先人当年不可能如同现代美、英科学家克里克等人一起研究发现的那样，就连《易经》64卦的全部物象恰与人体里64个脱氧核糖核酸（DNA）遗传密码严格地对应，4对硷基与4阴4阳八卦也恰相吻合，384个正负键与384个阴阳爻秘吻得天衣无缝，都了解得清清楚楚。但能将八卦内涵外延与天地、人伦、人体及一系列自然界的物象特征相配属，进行合理合情的哲理显示，就已经是太不容易了。兹将其配属关系列表如下：

卦象卦名自然方位人伦体位脏腑五行属性气象季节动物

乾天西北父首肺·大肠金刚健晴立冬马

坤地西南母腹脾土柔顺云立秋牛

震雷东长男足肝木动荡雷春分龙

巽风东南长女股胆木透入风立夏鸡

坎水北中男耳肾水凹陷雨冬至猪

离火南中女目心·小肠火贴附晴夏至雉

艮山东北少男手胃土滞止雾立春犬

兑泽西少女口膀胱水和悦雨秋分羊

若将文王后天八卦与伏羲先天八卦加以对照，便可发现，其关键差别在于八卦中的每一同名卦的方位取向不一致。

其实二者之间并无矛盾，伏羲八卦是只立足于大自然，着眼于天地阴阳变化，展示宇宙本体运动规律的范围。而文王八卦则是超出先天八卦的理念范围，对宇宙、自然、人生三位一体的统一阴阳观作出进一步发挥，牵涉人间事物的兴衰，拟定如何做人、成事等行为举措应遵循的原则，象征性的展示掌控处世成而不败的卦式，借其新的位象哲理启示于人，并且又系统而有序地整理编撰出了一直保存至今的说卦经文，为《周易》创下了永恒的光灿照耀世界的价值。

易经八卦入门知识八卦的外延根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成。